以前几个人在学院无聊闲扯时,聊到过怎么防止别人模仿自己笔迹假传消息,当时只是玩笑,但汤豆在这字里行间,都看到了不起眼的暗记。这说明这封信确实是出自莫温的手。最后一页,有被撕毁的痕迹,后来又被人补上了。补上的与莫温的字迹不同,上面只有颂文,没有其它的内容。汤豆想起了无为所说过的话。无为提到过,开山师祖以为长生术的存在会令人沉迷浪费人生,使人没有好下场,所以死前撕掉了。但当时的弟子觉得,这是自己师父的遗物,不肯损坏。后来又将最后一页原封不动地补了上去。但汤豆并不接受这种解释。莫温对于鹿氏追寻长生、成仙,自然是不赞同的。也说过,水氏为了杜绝这种行为,不辞艰辛,甚至对门的设定进行了更改。那他又怎么会,将长生术这种东西,写下来呢?他那么谨慎的一个人,应该明白,别说宣于纸笔就只是宣之于口舌,‘长生’这两个字的吸引力,都一定会再次导致倾天的祸患。汤豆看着那一页长生颂文,不觉得他能就这样写在这里?……除非,这根本就不是真正的长生术。一样东西如果完全没有,总会有开拓者想要创造、达成。他们会尝试从各个方向探索,在时光的流逝下,这些人会越来越接近真相,总有一天会达成所想。但如果已经有了可信的路标,人们就只会跟着指引的方向去追寻、研习。就像清水观中人。无为说过,观中有后人一度沉迷于长生术,但始终不能成功。唯一的一个叛逆,还是完全没有按照原册上所说的去做,而是自成一派,才想出了意识体嫁接这个完全说不上成功的做法。汤豆想,如果是自己站在莫温的位置,也一定会这么做。因为要阻止人们去一个地方,最好的做法不是令道路凭空消失。最高明的做法是,像这样给后人指一条错的‘路’。莫温死前对于‘长生术只是虚渡人生’的懊悔,和最后那‘一撕’更使人相信,这页颂言的真实性,相信他只是力不能及,一生没有天赋才无法达成。不再怀疑路的对错。所谓那名弟子不舍师父遗物受损,也根本说不通。古人重礼,不遵遗令是大不孝的忤逆行径。那弟子只是自己不舍得,所以找了这样的借口。其它的弟子没有阻拦,反而将这个说法流传了下来,更足以说明,长生术对世人的巨大诱惑。毕竟世间,谁想老想死呢?但汤豆低头看着这本原册,更加在意的是,那些莫温没有通过‘写’这个方式所传递的信息。比如,其它人的死亡。莫温如果只是单纯地想把信留给汤豆和席文文看,所在才在一开始写明是留给她们的,那他应该会再加一句“如果有幸看到这些信息的是其它队伍成员,请转述或转交给她们。”但他没有提。这就说明,他知道其它人是不可能看到信了,唯一有可能看到信的只有席文文和汤豆。而他在一开始就这样暗示了其它的队员已经死亡,但在之后,从来没有提过那些队员是怎么死的,也没有提自己是怎么找到了他们,怎么确定了他们的死亡,甚至根本都没有提到过这些人。这并不符合常理。除非,他知道自己写下的每一个字,都会有被人看见。并且简体字或英文阅读,对这个人来说并不是什么难题。更甚至,这个人是知道反渗入计划的。不然在这种境地,莫温完全可以写上别人的名字。比如“亲爱的队友张三、王五,我是莫温。”或者“爸爸妈妈,不知道你们能不能看见。”不论是跟本不存在的队友,还是写给早就过世的亲人,都能更好地令后来找到这里的两个女孩意识到危险。但他也没有这么做。起码可以确定地说,对方很清楚参加这些计划的有些什么人。甚至莫温会创建清水观,也未必是全出于他表露出来的种种考虑。他恐怕更清楚,如果自己不做,那别人就会做。而那个时候清水观这个地标,就会变成一个完全的陷阱,而汤豆和席文文则会毫不知情地踏进来。莫温用这种方式来暗示剩下的两人,威胁一直存在,在他呆的那个时间存在,在几百年后也仍然会存在,对方不会放弃。那么这个威胁,应该是一个人或者是一个势力,ta或者他们是现代人或者是接受过现代言语教育的人,并且知道或者从谁那里得到过渗入计划的相关信息。这种描述,令汤豆第一个想到了黎川,也许他在这里发展了自己的力量。但很快她就打消了这个念头。
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